Детский Рождественский праздник 09.01.2015 г

Благотворительный Рождественский концерт 9.01.2015

Архив часть 4

9 января 2015г.

Благотворительный Рождественский концерт 

Воспитанники воскресно-воспитательной группы «Свет Ангела» при храме  Великомученика и Целителя Пантелеимона дали благотворительный рождественский концерт в детском приюте  и школе – интернате г. Гуково. Уже стало хорошей доброй традицией посещение ребятами с концертами и подарками.

___________________________________________________________________________

9 января 2015г.

Детский Рождественский праздник

9 января 2015г.  в Гуковском  храме  Великомученика и Целителя Пантелеимона  прошел детский Рождественский праздник.  На празднике присутствовали в качестве зрителей не только дети, но и их родители, дедушки и бабушки и прихожане храма.

 Открыл утренник своим поздравлением настоятель храма иерей Олег Бурлаков. Затем перед гостями выступили молодые прихожане нашего храма.  Ребята воскресно-воспитательной группы «Свет Ангела» в песнях и стихах прославили родившегося Младенца-Христа.

Показали спектакль «Рождественский Дед» повествует о чуде, совершившемся в святую рождественскую ночь. Представили историю Рождения Спасителя с поклонением пастухов и принесением волхвами даров Богу-Младенцу.

Все эти чудесные события, происходившие в святую ночь, дети постарались изобразить в этом спектакле, по завершении которого радостно и весело прозвучали  слова рождественских песен и стихов.

Атмосфера на празднике была по-домашнему тёплой, в меру весёлой и радостной.

По окончании выступления детей настоятель храма священник Олег Бурлаков еще раз поздравил гостей и участников со светлым праздником Рождества Христова, пожелал помощи Божией всем педагогам и родителям. Праздник завершился раздачей сладких  подарков батюшкой Олегом.

В храме 7 января 2015г.  ночное Рождественское богослужение

Как известно, на Рождественский сочельник приходится последний день многодневного поста, который начинается 28 ноября и длится 40 дней — по 6 января включительно. В сочельник многие верующие вообще не вкушают пищи. Только при появлении первой звезды — символа звезды Вифлеемской — можно отведать сочиво (постное блюдо, представляющее собой пшеничный или рисовый взвар с медом и фруктами). Отсюда произошло название этого дня — сочельник.


П

Рождества Спасителя человечество ожидало ни много ни мало… пять тысяч лет! И вот Он родился. Ни во дворце и ни в просторной и светлой горнице, а почти на улице, в маленькой и холодной пещере, где сонные животные трогают теплыми носами сено. Он родился в то самое время, когда Дева Мария и Иосиф совершали путешествие из Назарета в Вифлеем. Дело в том, что Палестина входила в состав новой римской провинции «Сирия», и император Август для упорядочения системы налогообложения объявил перепись населения. Если римляне записывались по месту своего проживания, то иудеи – по месту происхождения. Именно поэтому Иосифу и Марии, потомкам царя Давида, пришлось идти через всю Палестину, с севера на юг, в родной город предков… Из-за наплыва народа им не нашлось места в гостинице.

…Родившийся Младенец, спеленатый Пречистой Матерью, лежал в яслях, в кормушке для животных. Была тихая ночь. Сияли звезды. Казалось, ничего в мире не изменилось. Многие люди, как и сейчас, были заняты лишь собой. Но не все. Первыми о рождении Младенца узнали простые, чистые сердцем, пастухи. В ту ночь они стерегли в поле стадо. Неожиданно им предстал ангел и возвестил о «великой радости». Засиял Божественный свет. С ангелом вдруг явилось множество небесного воинства, и слышно было, как они пели: «Слава на небесах Богу, и на Земли мир!» Пастухи тут же встали и поспешили в Вифлеем. Зашли в пещеру, где увидели лежащего на соломе Младенца и поклонились Ему.

В то же время по пути, указанному звездой, к пещере шли восточные волхвы. Еще их называют царями и мудрецами. Их было трое. Волхвы несли дары: ладан, золото и смирну. Золото указывает на царское достоинство Христа, потомка царя Давида. Ладан, употребляющийся при богослужении – на божественность Младенца. Смирна или мирра, широко распространенная на востоке, употребляется для умащения покойников и указывает на будущую страдальческую смерть. Наш Спаситель не только Бог, но и Человек. «Бог стал Человеком, чтобы человек мог стать богом», — так сформулировал великую тайну боговоплощения раннехристианский мыслитель Ириней Лионский (II в.).

Подробнее:http://vm.ru/news/2015/0